援助交際日本AV文化:清純比淫蕩更色情

日本質情的特性在于它首先不是顯示女人的“淫蕩”,而是顯示女人的“純潔”。大多半AV女優都在表面上不近風塵,并在床演出繹設想中的“處女”:蘊藉、羞怯、略帶痛楚,全身高下未經世事,日本.主動接收男人的誘導。

外傳這種風尚是從1984年宇宙企劃推出田所裕美子發端的,那女優看下去就是一個平常的鄰家少女,一掃之前AV豔星那種傳揚的淫氣。她的錄像帶放肆大賣,一夜之間,AV業界名頓開,紛繁推出這樣的“純潔美少女”。

“純潔”面前匿伏的含義是:女人對性事不熟谙,援 交易 台中.由于她不該恣意跟沒有愛與準許的男人上床。這是男人苦心庇護的貞潔世界。而那些緻力于“淫蕩”的作品是在顯示男人必要的另一個色情世界:女人們香豔妖娆,兇神惡煞,和貞潔世界的“良家婦女”大相徑庭。這種對女人簡單乖戾的分别可以讓男人安心,由于這是兩個世界,紅燈區的豔火燒不到家裏——就讓拉斯維加斯的故事留在拉斯維加斯吧。

日本質情也在這個二元世界觀内,援交聊天室.但它走出了另一條路,那就是,勉力要把男人的貞潔世界“玷污”給男人看。就像營救交際一樣,讓男人深感痛心,同時又遠比紅燈區更讓他們歡躍。試想一個男人在常去的無上裝酒吧裏看着一大堆乳房,援 交易 台中.或是偷瞧着少女被雨水打濕的水手服下一目了然的胸罩蕾絲,哪一個更色情呢?昭彰,援交-line.重點不在于呈現水平。由于色情不是性,色情是被隐瞞的性,越是貞潔隐瞞的場地,越是色情萌生的土壤。

美國色情裏的女優看下去都像一種角色:即色情事務者自身。文化.日本卻給AV女優賦予各種身份,如學生、護士、姐妹、人妻,援交妹.越是帶有純淨屬性或倫理忌諱的角色越受接待。爲了營建确切感,有時還會打上“現役”、“素人”的旗幟。拍攝手法也相當“紀實”,形式包括導演(有時身兼攝影師和男優)對女優的面談,以至從街頭物色發端拍起。

 

1989年,近松元導演的AV告竣了一大創造,台北援交.即越過經紀公司和專業“星探”,導演自己帶攝影師間接到街頭搭讪英俊女性,勾引其拍攝AV。他的套路是:先下去打号召,問對方能否願意做泳裝模特;有人答應後便帶去室内,商談報酬,援 交易方式.并勸說對方露出内褲或乳房;一旦有人接收這一步,空氣就變得相當猥亵,導演報出N倍于之前的價碼哀求拍攝床戲;許多女人在此經過中溜之大吉,而最終答應的女人被帶到情人旅館——非論是生澀、顧忌、半推半就,一切都被鏡頭紀錄上去。援助交際.其時這種手法帶給男人猛烈的震動:平常女人竟然會幹這種事!德性淪喪!人心不古!……一邊這樣想着,一邊就打起了飛機’_>`。色情.近松元的創造催生出“素人片”這一大門類,不事自後有許多專業女優假扮素人,av.真真假假,說不清了。

 

90年代初的飯島愛之所以成爲AV女王,是由于她在電視上頻頻露臉。援交.除了深夜檔,還有不少老少皆宜的節目。電視上的着名度反過去大大安慰了其AV的銷量。但這恐怕不單是進步着名度的幹系,還有一個情緒是:咦,這樣的電視女藝人也有拍AV?必然得找來看看!要知道,日本演藝界的女明星是多麽不容侵害又讓人意淫的一個生計,所以AV裏也有多量此類題材,歧激似XX藝人、XX藝人“下海”,還有許多模仿的情形劇,援助交際日本AV文化:清純比淫蕩更色情.形式通常是美少女偶像被一群宅男粉絲推倒。同理,少年動漫的女配角在同人漫畫裏被各種羞辱,也是基于這種越得不到越想侵害的理想。

又爲什麽日本質情裏的男人盡是“癡漢”呢?那是爲了侵害貞潔時,顯得更無力道。援助交際日本AV文化:清純比淫蕩更色情.女人越純潔越好,男人越鄙陋越佳,如此傾向在國民級H動畫《臭作》裏可見一斑。“侵害”之後,援助.當然少不了“制勝”,援交留言闆msn.日本質情誇誕地顯示女人的恥辱和歡躍,就是爲了給男人帶來從侵害(讓女人恥辱)到制勝(讓女人歡躍)的一條龍雙重快感。這些東西用幾個漫畫元素可以靈活诠釋:臉紅、眼淚、流口水。

 

日本質情裏還有許多各種各樣的戀物癖,這也是貞潔與色情維系的副産品。一方面是宅男們青春期的性脅制,另一方面是各種超越的女性特征、身體部分和女性相關物的誘惑,歧少年漫畫裏不準性交,卻有多量曲折接近的擦邊球。台北援交.少年們将青春期的性欲傾洩在了各種“性周邊”之上,如水手服、絲襪、搏鬥遊戲的乳搖、明日香的緊身衣、女同窗不經意露出的腋窩(真的,我幾次看到以腋窩爲主題的AV了)……等等。而青春期對一個男人道癖的塑造氣力是宏大的,在性欲造成的時期,你的理想入口是什麽,援交日記.它很不妨成爲陪同你平生的嗜好。然後這些嗜好反映在成人作品裏,無怪乎再奇葩的題材也有人做。

日本是一個奇異的國度,色情業極度隆盛,但整個行業從來處于法律的灰色地帶。歧官方軌則風俗店不準“賣春”,出版物不準“淫穢”,即使其尺度限制在市場沖擊下變得越來越寬松,但至今沒有解禁。本日日本整個的合法圖像上,如故不能露出“第三點”,可見有多麽糾結。色情市場發展之猛,貞潔文明守舊之深,這其中的糾結讓色情變得特别色情。

就像最喜劇的喜劇是把美呈現到極緻後再打碎給你看,對男人而言,最色情的色情也必然是把貞潔呈現到極緻後再玷污給你看。認識了這一點,再來看日本文明,便能明白此刻的“純潔”是爲何物。
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